سرو آزاد

دوستانی که وبلاگ حقیر را از قبل تر ها دنبال می کنند می دانند که از پارک های ملی خجیر ٬ سرخه حصار و  منطقه ی حفاظت شده ی ورجین فیلم برداری کرده ایم . گرفتاری های مربوط به اکران فیلم دیوار مانع از شروع تدوین شده بود . حالا یک هفته ای است که با کمک یکی از دوستان تدوین فیلم را شروع کرده ایم . امروز نزد دوستم بودم ٬ مقداری کسری داریم که باید دوباره فیلم برداری شود از جمله فکر کردیم با یکی از اهل فن مصاحبه ای داشته باشیم .فیلم قوچ و میش خیلی زیاد داریم . مقداری هم از پرندگان  فیلم برداری کرده ایم . کل و بز اصلا پیدا نکردیم ٬ که آرزو دارم از این گونه ی زیبا هم بتوانیم فیلم برداری کنیم. فکر کنم در البرز مرکزی؟! پلنگ که اصلا حرفش را نزنید . اصلا نمی دانم در این مناطقی که ما کار می کنیم واقعا پلنگ هست یا نه؟! پروانه ی ساخت تا آخر تیرماه اعتبار داشت فرستادم برای تمدید. مقداری از سختی کار این است که از جائی سفارش نداریم . خودمان داریم می سازیم تا چه شود . مهم نیست ٬ قبلا هم از این کارها کرده ام!

بعدالتحریر: چقدر خوب است آدم این جوری نامه بنویسد . نه دنبال عکس لازم است بگردیم و نه کتابی را برای پیدا کردن مستندات ورق بزنیم!! یک چیزی می نویسیم و خلاص!

امروز قدری وبلاگم را زیر و رو کردم و دیدم چه نوشته ام و چه ننوشته ام . فی الواقع از خودم خوشم آمد! دریغا که عمری این استعداد به هرز رفت و نفهمیدیم!!!!!!!!

بعد از این که حضرت سلیمان در سرزمین مقدس به پادشاهی رسید و معبد اول را با شکوه و جلال بی مانندی افتتاح نمود ٬ توجه وی بیش از اندازه به مال اندوزی معطوف شد . "...پادشاه نقره را در اورشلیم مثل سنگ ها و چوب سرو آزاد را مثل چوب افراع که در صحراست فراوان ساخت..."(کتاب اول پادشاهان باب دهم)  احتمالا مقدار زیادی جنگل پاکتراشی شده بود و علاوه بر این٬ عاج و حیوانات وحشی از اقلام پر سود تجاری بود (همچنانکه اینک هم هست !)  "... و کشتی های ترشیشی هر سه سال یک مرتبه می آمدند و طلا و نقره و عاج و میمون ها و طاووس ها می آوردند...." (همان منبع) . مخارج و ریخت و پاش های دولت آن قدر بدهی بالا آورد که حضرت سلیمان مجبور شد بیست شهر در ناحیه جلیله را در وجه بدهی خود به پادشاه صور و صیدون واگذار کند! این ثروت خیره کننده طبقه ای از مردم فقیر و کارگران ناراضی باقی گذاشت . گودال بین فقرا و ثروتمندان هر روز عمیق تر می گردید و کشمکش بین روستا ها و شهرها از مهمترین عواملی بود که مخالفت اهالی شمالی سرزمین مقدس را بر انگیخت و پس از مرگ وی سرزمین مقدس به اسرائیل در شمال و یهودا در جنوب تقسیم گردید.

پنجشنبه ۱۵ رمضان ۱۲۹۸ هجری قمری . (سرچشمه گله کیله )
... شکارچیان که صبح به جهت پیدا کردن شکار رفته بودند خبر دادند که شکار حاضر است . به عجله سوار شدند رفتند . ما را حکم تقاعد فرمودند. متجاوز از چهار ساعت بیکار نشستم . تشریف آوردند شکارشان لوث شده بود ٬ زخمی کرده بودند فرار کرده بود . یک ساعت مانده به غروب رختخواب خواسته بخوابند که شکار پیدا شد. معلوم شد شخص دیگر شکاری زده حضرات می خواهند به اسم شاه شهرت بدهند. شاه از رختخواب جسته شکار را آوردند . اگر چه بر خود شاه معلوم بود از دست مبارکشان نیست . اما به تواتر روایت قبول می فرمودند. من از شدت خستگی که داشتم مراجعت به منزل کردم ...

(عکس تزئینی است. یعنی این که درست مال همین مطلب نیست البته بی ربط هم نیست ) .
شرح عکس : تمثال مبارک همایونی در گلکیله و شکاریست که در ملجنکو به دست مبارک اقدس همایونی ارواحنا فداه شکار فرمودند . شهر ربع الاول سنه ۱۳۱۳ قوی ئیل سنبله .

شرمنده ی دوستان اگر که ندرتا بعضی از مطالب مثل این یکی کپی کامل است . (از خاطرات اعتمادالسلطنه انتخاب شده ) آدم بعضی وقت ها کفگیرش به ته دیگ می خورد . ولی خالی از لطف هم نیست . امیدوارم همینجوری هم بتوانید استفاده کنید . این عکس ها و مطالب را می توان اسنادی تاریخی از وضعیت محیط زیست تهران در دوره ی قاجار به حساب آورد که مدت ها است مورد بی توجهی و بی مهری واقع شده!

در روز پانزدهم ماه هفتم چون شما محصول زمین را جمع کرده باشید عید خداوند را هفت روز نگاه دارید ..._* (لاویان باب  ۲۳ آیه ی ۳۹)

از فردا عید سوکا Sukah یا سایبان ها آغاز می شود . این عید همانطور که از آیات بالا می توانید حدس بزنید عید جمع آوری محصول زمین است. در این عید کلیمیان با چهار نوع محصول ٬ شاخه ی درخت خرما ٬ شاخه ی بید ٬ شاخه ی گیاه مورد و ترنج شکرانه می خوانند . در این هفت روز کلیمیان طبق فرمان تورات باید در سایبان ها زندگی می کنند . خانه های آپارتمانی امروز که اجازه ی چنین کاری را نمی دهد ولی تا زمانی که خانه ها حیاط دار بود خیلی ها سوکا (سایبان) برپا می کردند.

مطالب مرتبط : روزه ی بزرگ (کیپور) ٬ بخشایش ٬ در به در دنبال یک شاخه مورد ٬ پسح عید آزادی ٬ شوفار ساختم

זכרנו לחיים מלך חפץ בחיים כתבנו בספר חיים למענך אלוקים חיים

از فردا بعداز ظهر همه ی خانواده های کلیمی در ایران و سایر نقاط جهان (به افق خودشان ) خودشان را برای روزه ی بزرگ و روز توبه آماده می کنند . از فردا بعد از ظهر روزه آغاز می شود و تا  غروب آفتاب  روز بعد ادامه دارد . همه ی کنیسا ها من جمله کنیساهای تهران (فکر کنم حدود ۲۴ تا) فردا بعداز ظهر و شب و روز بعدش تا غروب پر از جمعیت است . این روز روز نزول لوحه های  المثنی ده فرمان هم هست . (برای دوستانی که در جریان نیستند بگویم که سری اول لوحه ها را حضرت موسی وقتی که برگشت و دید  قوم بنی اسرائیل نافرمانی کرده اند توی سر و کله شان خرد کرد!) روز آمرزیده شدن گناهان است و اهل مذهب بعد از چهل شب عبادت بخصوص ده شب پایانی در این روز از خدا طلب مغفرت می کنند . دهم ماه تیشری یا روز کیپور برای همه ی افراد چه مذهبی ها ی متعصب (که جای خود دارد ) و مردم عادی و بی دین لامذهب های یهودی هم از ارزش و جایگاه و تقدس خاصی برخوردار است . بارها و بارها برای بارش به موقع باران هم دعا می شود
:  "الهی باران و شبنم را برای برکت محصولات کشاورزی به موقع بر زمین نازل فرما"
امسال از طرف سازمان آب پلاکاردهائی در مساجد سراسر کشور توزیع شد که در آن از مردم خواسته شده بود در مصرف آب صرفه جوئی کنند و در لیالی قدر برای بارش باران دعا کنند. یکی را هم در یکی از کنیساهای پر جمعیت ما نصب کردند. این هم می تواند نشانه ای هرچند کوچک از همبستگی یهودیان و سایر هموطنان مسلمان در ایران باشد . خوشحالم که بر خلاف بسیاری از کشورهای اروپائی در ایران نگهبانی برای کنیساها نداریم . نمازگزاران در بدو ورود از زیر دستگاه فلزیاب رد نمی شوند و بالاخره تک تک افراد مجبور نیستند شناسائی شوند تا بتوانند به کنیسا وارد شوند. (این دو پاسبانی را که گاه گاهی دم در کنیسا می بینید کاری به کار کسی ندارند ٬ در حقیقت بیشتر کمک می کنند تا بچه های شیطان داخل کنیسا را آرام کنند و یکی هم این که بعد از پایان نماز٬ جمعیت طوری وسط خیابان ولو نشود که ترافیک آن از خیابان پانزدهم یوسف آباد تا مطهری پس بزند!)
 انشاءالله در سرزمین مقدس هم صلح برقرار بشود . با همه ی همسایگان عرب . انشاءالله سال تحقق این وعده ی الهی باشد که در کتاب یشعیا داده شده : "... امتی بر امتی شمشیر نخواهند کشید و بار دیگر جنگ را نخواهند آموخت..." 
از همه ی دوستان خصوصا همکیشان عزیز التماس دعا دارم! امیدوارم برادران ارجانف هم کنیسای چیزی در مالزی پیدا کنند و ما را دعا کنند! پیدا نکردند هم نکردند . همه جا خانه ی یار است چه مسجد چه کنشت!  حلال کنید و هر بدی که از ما دیدید ببخشید. وقت نماز نعیلا ما را از دعای خیر فراموش نکنید .خدا کند توی سر همه من جمله خودم عقل بیاید!
باز هم التماس دعا !

از آن روزها است که ناله شوفار  (کرنا) گریه ی آدم را در می آورد!

عکس سمت چپ ٬ کتاب علوم سوم دبستان را نشان می دهد که در آن یک گوسفند وحشی یا قوچ را ٬ بز کوهی معرفی کرده اند .

عکس سمت راست را از کتاب قلمزنی در ایران انتخاب کرده ام که زیر عکس نوشته : "... بز شاخدار با شاخ های برگشته ... " خودتان قضاوت کنید . در موزه ی رضا عباسی همه ی حجاری های به شکل قوچ ٬ بز کوهی معرفی شده اند . در موسسه ی مطالعات تاریخ معاصر ایران در شرح این عکس  نوشته اند محمد رضا شاه بالای سر لاشه ی پلنگ ! در روزنامه ها عکس  پلنگ و یوز به دفعات اشتباه چاپ شده .  بجای گور ایرانی گورخر آفریقائی نقاشی می شود و...  

عمارت شهرستانک واقع در البرز مرکزی از ییلاقات تابستانی ناصرالدین شاه بود . حالا جزو مناطق حفاظت شده است . هنوز قسمت نشده برویم . شاید بعد از یوم کیپور یا روزه ی بزرگ کلیمیان که ده روز دیگر است  .

شرح عکس : شکل من است روی پله عمارت شهرستانک . قوچ چه ای هم که زده ام روی پله است .

چرا همه پلنگ و یوز را با هم اشتباه می کنند ؟ قوچ و بز کوهی را عوضی می گیرند ؟ فکر می کنند هما مرغ افسانه ای است ؟ گور ایرانی را نمی شناسند؟ و...

 رویت هلال ماه شوال از قدیم تر هاهم محل بحث بوده و در ادبیات ایران هم به آن اشاراتی شده است. 

سعدی :
دیگران را عید اگر فرداست ما را این دم است/روزه داران ماه نو جویند و ما ابروی دوست

ایرج میرزا :
مردمان آیند استهلال را بالای بام/من به زیر سقف جستم روی همچون ماه را

روایت دیگر :
فتحعلیشاه و جمعی از ملتزمین رکاب ازجمله فتحعلیخان صبا یا ملک الشعرا برای استهلال بالای بام رفته بودند . تصادفا یکی از زنان حرم هم درب را باز می کند تا استهلال نماید. فتخعلیشاه که از ذوق شاعرانه هم بی بهره نبوده می گوید : در شب عید آن پریرخ بی نقاب آمد برون .  ملک الشعرا بلافاصله می گوید : ماه می جستند مردم آفتاب آمد برون!

امسال اول ماه شوال مصادف است است با اول ماه تیشری از تقویم عبری (هر دو تقویم قمری است . به علت اختلاف در رویت هلال اول ماه ٬  تیشری سه شنبه یعنی یک روز جلوتر است) این عید که به نام روش هشانا Rosh Hashanah خوانده می شود٬ عید اول سال است . در بین یهودیان شرقی با خوردن شراب مراسم آغاز می شود و با سیب و عسل ادامه می یابد که سیب شیرین نماد سال گذشته و عسل شیرین تر٬ نماد سال آینده است . برای همه ی یهودیان هم انار به عنوان نماد پربرکتی و فراوانی از ملزومات حتمی است . قرائت اسفار پنج گانه تورات رو به اتمام است و تقریبا بیست روز دیگر پایان می یابد و جشن تورات برگزار می شود .در دو روز اول سال پس از نماز صبح کرنا در کنیسا نواخته می شود. ده روز دیگر روز کفاره و بعد از آن هم چند عید متوالی داریم که در جای خود راجع به آن ها هم می نویسیم . این اعیاد جنبه جشن های کشاورزی هم دارند و برای بارش باران هم دعاهای فراوانی خوانده میشود. تقارن این دوعید را به فال نیک می گیریم . برای همکیشان خود در سراسر جهان آرزوی سالی نیک همرا با قبولی طاعات و توبه و عبادات شبانه ی چهل روزه ٬ برای هموطنان و همنوعان مسلمان هم آرزوی بهروزی و موفقیت و برای همه ی مردم  جهان سالی پر باران و پر برکت آرزو می کنم .